¿Qué es el destino
cuando es consciente?
¿Una liberación o una condena,
un freno en las quijadas
o un espolón bajo el coxis?
cuando es consciente?
¿Una liberación o una condena,
un freno en las quijadas
o un espolón bajo el coxis?
La ciencia moderna, con su método de investigación racionalista,
fija como objetivo la desmitificación de nuestras tradiciones;
pero es que nuestras tradiciones son fruto de la convivencia popular
y no de la voluntad de una élite,
de manera que la ciencia moderna será sometida al método
de confirmación mitificadora
por parte de nuestras tradiciones.
fija como objetivo la desmitificación de nuestras tradiciones;
pero es que nuestras tradiciones son fruto de la convivencia popular
y no de la voluntad de una élite,
de manera que la ciencia moderna será sometida al método
de confirmación mitificadora
por parte de nuestras tradiciones.
Pertenece al pueblo la última palabra. Aunque un grupo de exaltados (unas veces más que otras) pretenda cambiar -como escribió Lampedusa con letras doradas, cambiarlo todo para que nada cambie- las superestructuras económicas y los pathos emocionales de nuestra vida en común. Cuenta Erich Auerbach en su imprescindible Mímesis, que a la inmovilidad del poema greco-romano (ya sea de carácter histórico o satírico o tragicómico o emblemático) se opone el estilo bíblico del judeo-cristiano, que aparca en doble fila la convulsión apasionada del destino de los individuos (nótese el plural bienintencionado) y arranca a todo gas y casi en quinta, la épica revolucionaria del pueblo llano (anótese aquí singular tan mayestático por mor de la evidencia: una es la sola voz de los muchos). Nunca sabremos quién fue el J. B. que volvió de la gloriosa ínsula; no al menos lo voy a saber yo, que quedo con la duda -razonable- de haber perdido al último, al auténtico J(osé) B(astida), en éxtasis sensual sobre las cimas donde nacen el Baralla y el Mendo; haberlo perdido, digo, en una definitiva neblina nocturna de esas que levitan Castroforte para izarlo sobre -moralmente superior, lo que fuera imaginación secular de cronistas de la ¿invicta? patria- sobre la
a-todas-luces-nublada patria derrotada.
Aunque esta novela haya sido ignorada por Francisco Umbral en Las palabras de la tribu, no puedo dejar de pensar que se trata de una de las mejores novelas españolas del siglo XX.
Continúo el periplo (El Jarama, Tiempo de silencio, Volverás a Región, Octubre, octubre,...);
ya veremos.
ya veremos.
Entrevista a Torrente Ballester vía Cuchitril Literario
Torrente Ballester por Francisco Arias Solís
sobre Castroforte del Baralla
Torrente Ballester en A Fondo
Siete planetas como siete lunares
para el cuerpo santo
del vate dotado
para el cuerpo santo
del vate dotado
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